蔚县城北城垣正中建有玉皇阁一座，原名靖边楼，创立于明初。明清两代均历经修葺，皆立碑铭志，这些重修碑都树立在玉皇阁后院正殿门口两旁的碑亭里。从这些碑文和捐资者的题名中不难看出，这座祠庙经历了从具有鲜明军事防御色彩的“军人之庙”到地方官授意下的由商户共管的“商人之庙”的转变，体现了蔚县这样一座北方边镇从“用武之地”到“商贸孔道”的历史变迁，以及由此带来的地方社会权力网络的变化。(图，从左到右：蔚县玉皇阁、明代重修玉皇閣碑)

邓庆平：<从“官军之庙”到“商人之庙”——从蔚县玉皇阁之例看华北边镇的社会变迁>（收入赵世瑜主编：《大河上下：10世纪以来的北方城乡与民众生活》，山西人民出版社，2010）

		（图，从左上到右下：图例、东乡图、北乡图、南乡图、西乡图）

　　清康熙三十二年，蔚州卫改为蔚县。其原有的军事系统进行了行政化、民化的改造过程。据乾隆《蔚县志》的列表，可在清代蔚州地图中将蔚县各里所辖村庄绘制出来,结合碑碣史料，更可探析清代卫所改制后新编的里甲与村落、赋役征派间的复杂关系。

邓庆平：<卫所与州县－明清时期蔚州基层行政体系的变迁>（《中央研究院歷史語言研究所集刊》. 第八十本，第二分. 出版日期：民國九十八年六月）

其他材料：

辽金经幢
蔚县还保存了不少辽金时期的经幢实物，也有十余通经幢的拓片收入民国年间编录的《察哈尔省教育厅访拓蔚县石刻》中。从这些经幢中可以看到辽金时期佛教在华北地区的传播。同时，经幢中功德主题名反映出当时该地家庭、乡村聚落的情况，可以帮助我们了解辽金时期华北基层社会的状态，也可以从中找寻华北地区辽金的历史传统在元明清时期的接续轨迹，而同样的史料在传世文献中则较为少见。

（图，从左到右：辽惟凖建佛顶尊胜陁罗尼幢、金李兴建佛顶尊胜陁罗尼幢、辽代佛顶尊胜陁罗尼幢）

邓庆平编录:《蔚县碑铭辑录》（桂林：广西师范大学出版社，2009）